Facebook的比喻
Facebook 在讲究自由和人权的社会里是享有至高的地位。
有facebook 的我你他都知道它 add friend 的规矩 : 不经我你他的同意，任何人都不能 add 我你他为friend。
一厢情愿是绝对起不了作用。我你他有绝对的权力和选择 accept 任何人的friend request : 或爽快接受、或KIV、或干脆一口拒绝。
E-mail的比喻
E-mail应该是现今社会最初普及的网上产品。几乎人人有个email户口。
写信人按了 [send] 楗后，收信人必收到信件。没得拒绝。
写信人决定 [send] 谁，就是谁。
收信人顶多不打开信箱。无论如何，信件还是受到了。
当然收信人的反应不在讨论的范围内。
《圣经》
细读《罗马书》及《以弗所书》不难看到「预定」、「召」、「称义」等词汇，明显且强烈带出关于救赎计划的唯一功臣 — 神。
29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。
30预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。
( 罗马书 VIII: 29-30 )
4就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们。
( 以弗所书 I:4 )
14这样，我们可说甚麽呢？难道神有甚麽不公平麽？断乎没有！
15因他对摩西说：我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。
16据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
( 罗马书 IX:14-16 )
然而，现今社会人人都高喊自由和人权。「相信」应该是个人本身的决定。神已完成救赎的上半部工作，下半部就等人来接受这份礼物了。难道不是吗？天韵合唱团不是也唱《一份礼物》吗？礼物是等我来接受了！
8你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出於自己，乃是神所赐的；
9也不是出於行为，免得有人自夸。
( 以弗所 书 II:8-9 )
如此看来，人算什么？难道连选择相信的自由意识都没有？！
话说回来，人对神的认识，决定了人对神救赎计划的态度。
你认识的神是万有、万能、万知的神吗？
你愿意谦卑于神的大能吗？还是坚信「人定胜天」？
