The Word and Prayer 神的话和祷告

January 8	正月八日
The Word and Prayer	神的话和祷告
Quicken me, O Lord, according unto thy word .- Psalm 119:107 -	耶和华啊，求你照你的话将我救活！ - 詩篇 119：107
Prayer and the Word of God are inseparable and should always go together in the quiet time of the inner chamber.  In His Word, Gods speaks to me; in prayer, I speak to God.  If there is to be true fellowship, God and I must both take part.  If I simply pray without using God’s Word, I am apt to use my own words and thoughts.  To really give prayer its power, I must take God’s thoughts from His Word and present them before Him.  Then I am enabled to pray according to God’s Word.  How indispensable God’s Word is for all true prayer!	祷告和神的话是分不开的，常我们灵修的时候，祷告和读经应该同时进行。神藉着圣经向我说话，我在祷告中与神交谈，唯有神和我彼此谈心，才是真正的交通。若我只是祷告而不用神的话语，所用的便是自己的话和自己的思想，若要祷告有力量，最好是把从神的话里得着神的心意，在神面前默想，这样我才能照着神的旨意祷告。神
When you pray, you must seek to know God correctly.  It is through the Word that the Holy Spirit gives you right thoughts of Him.  The Word will also teach you how wretched and sinful you are.  It reveals to you all the wonders that God will do for you and the strength He will give you to do His will.  The Word teaches you how to pray with strong desire, with firm faith, and with constant perseverance.  The Word teaches you not only what you are, but also what you may become through God’s grace.  Above all, it reminds you each day that Christ is the great Intercessor, and allows you to pray in His name.	当我祷告的时候，我必须寻求正确的认识神。圣灵是藉着圣经－神的话，给我们正确的思想来认识他；神的话也要使我明白我是如何的邪恶和有罪。圣经向我启示神为我所做一切奇妙的事，并且使我看见神要给我能力来遵行他的旨意。神的话教导我怎样用热切的渴望，坚定的信心和恒久的忍耐来祷告。神的话不只使我看清我现在的光景；更重要的，圣经每天提醒我，基督是我的中保，为我在神面前代求，并允许我奉他的名祷告。
O Christian, learn this great lesson, to renew your strength each day in God’s Word, and thereby pray according to His will.	基督徒啊！学习这个功课，使你的能力在神的话里日日更新并且照他的旨意祷告。
Now let us turn to the other side : prayer.  We need prayer when we read God’s Word : prayer to be taught by God to understand His Word, prayer that through the Holy Spirit we may rightly know and use God’s Word, prayer that we may see in the Word that Christ is all in all, and will be all in us.	现在我们再说另一面 ：祷告。当我们读神的话语时，我们也需要祷告：祈求神教导我明白他的话，求圣灵帮助我能正确的认识并使用神的话，求神使我从他的话中看见基督是一切的
Blessed inner chamber, where I may approach God in Christ through the Word and prayer!  There I may offer myself to God and His service and be strengthened by the Holy Spirit, so that His love may be poured out in my heart ( see Romans 5:5 ) and I may daily walk in that love.	在这充满祝福的内室里，藉着读经和祷告，使我在基督里与神更亲近，以致我将自己献给神作他的仆人，使我得着圣灵的能力，将神的爱浇灌在我心里（见罗马书5:5），以致我每天行在主的爱里。
Source : Andrew Devotional, 2006, Andrew Murray 365 Day Devotional, Whitaker House, USA.	慕安得烈，1996，永活之泉—慕安得烈每日灵修，橄榄基金会
https://books.google.com.my/books?id=BDj2BgAAQBAJ&pg=PP12&lpg=PP12&dq=prayer+and+words+of+god+are+inseparable+andrew+murray&source=bl&ots=pImY_OcJcx&sig=ACfU3U2Kx4khYFGkYvbGv37ER55P-pALlQ&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjVs_HL5PDhAhWGpo8KHTeyB4sQ6AEwEXoECAgQAQ#v=onepage&q&f=false	http://www.jiduzhijia.com/book/madl/mrlx/index2.htm

给儿子的话 #8 平安

应当毫无忧虑，

只要凡事借着祷告祈求，

带着感恩的心，

把你们所要的告诉神。

这样，
神所赐超过人能了解的平安，

必在基督耶稣里，

保守你们的心思意念。

腓立比书 4:6-7 Philippians

Do not be anxious about anything,

but in everything by prayer and supplication

with thanksgiving

let your requests be made known to God.

And the peace of God, which surpasses all understanding,

will guard your hearts and your minds in Christ Jesus.

给儿子的话 #4 祷告

当你遇见不如意时,

不要祷告求事事顺利,

而是要更加兢随主道.

当生活富足宽裕时,

不要陷入世界的享受里,

而是要时刻谦卑服事.

当我年老多病时,

不要祷告求医治,

而是坚固我们的信心.

魔鬼:“你若是神的儿子，
就吩咐这些石头变成食物吧！

耶稣:“ 人活着，
不是单靠食物，
更要靠神口里所出的一切话。”

魔鬼:“你若是神的儿子，
就跳下去吧！”

耶稣:“不可试探主你的神。”

魔鬼:“你只要跪下来拜我，
我就把这一切都给你。”

耶稣:“当拜主你的神，
单要事奉他。”

马太福音 4:1-11

真真假假

你們要防備假先知。

他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。

(馬太福音 7:15)

如何辨别真假先知？真假教导？真假异梦？真假异象？真假教派？真假门徒？真假道理？

基督教宗派繁多。原为一人传实，居然演变成大大小小宗派不计其数，叫人眼花缭乱。诸多宗派，各有其说。人多意见必然多，不然怎会自立门户? 然而我们如何辨别何为正宗、旁门、异端。真理和歪理之间，往往不是那么黑白分明。

基督徒，顾名思义 ，乃是跟从基督的门徒。然而许多基督徒却不跟随耶稣基督，反而去跟随经学家，布道家等。

许多学者精专圣经、各有千秋，无疑值得我们敬佩与学习。不过若过于崇拜、粉丝般出席各类讲座，囫囵吞枣，不加细爵，人言亦言，岂不就被人牵着鼻子走吗 ? 使徒保罗何等人物，庇哩亞人听了保罗讲道，也不给保罗牵着鼻子走，反而还查考圣经是否与圣经相符 !（使徒行传 17：11）

无疑，圣经在基督教的地位是不可取代的，是基督教教义的唯一来源。全部圣经是神所默示的（提摩太后书 3:16 ) ，理应是基督徒的灵命日粮（约翰福音 6:33,63）。圣经是神对人说的话，要引人认识神、认识耶稣基督。圣经不需要它之外的任何阐释，而且明白易懂且自我诠释（参考 五个唯独）。若不去听神的话，却去道听途说，岂不就是被人牵着鼻子走?

被牵着鼻子走有何不可? 若被牵走正路，还好 ！不幸遇到披着羊皮的狼，岂不糟糕 ? 

如何辨别真假 ? 圣经教我们看他们的果子（马太福音 7:15-20 ），看他们的言行举止、教导是否与圣经相符 ！（约翰壹书 4:1-3）

兜了一圈，又回到了圣经。认识了真理，就懂得分辨歪理。若真理也搞不清，何以分辨歪理 ?

Serenity Prayer

God grant me the serenity

to accept the things I cannot change;

courage to change the things I can;

and wisdom to know the difference.   

Living one day at a time,

enjoying one moment at a time;

accepting hardships as the pathway to peace;

taking, as He did, this sinful world as it is,

not as I would have it;

trusting that He will make all things right

if I surrender to His Will;

that I may be reasonably happy in this life

and supremely happy with Him forever in the next. 

Amen

Reinhold Nieburhr

有求必应 ？

你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门 。

因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。

（ 马太 7:7-8  ; 路加11:9-10）

各教诸神，各显神通，都各尽其职为各自信徒释疑解难、降祸赐福 。 灵者则香火鼎盛 ; 不灵者则乖乖守着破庙扮清高。

在人力无法控制等不可理解的状况下，有限的人向万能的上帝祈求是自然不过的 。祈求的对象、方式、内容，更是百出不穷。许多基督徒也因此把马太福音7章8 节抓得很紧，甚至胜过大使命、大戒命。

人通常追求的不外是财源广进、身体健康、生活快乐、学业事业顺利。。。知足的则祈求上天的怜悯、逆境中求安慰。。。全部都为世上的一切。所以雅各说: “你们求也得不到，因为你们的动机不良，要把所得的耗费在你们的私欲上。”（雅各4:3 ）

无可否认，耶和华上帝是全能的上帝、安慰的上帝、更是怜悯的上帝。也无可否认，耶和华上帝不是阿拉丁神灯，上帝没有义务应允每个祈求。不然上帝就不是上帝了！当祈求不被垂听时，人们普遍上都会死缠烂打、或耐心等候、或另谋高就。上帝毕竟会按自己的意思，在适当的时候、适当的回应或不回应每个祈求。再不然，就分道扬镳！

耶稣也不曾答应跟随他的将会凡事亨通。跟随耶稣反而是一条坎坷的路，被众人恨恶 （马太10: 17-23 ; 约翰15:185-25）、门窄路小（马太7:13）、不属这世界（约翰17:16）、要付代价的（ 马太10:34-39 ; 马可8:34 ; 路加 14:25-27）。

然而，圣经多次教导我们关于祈求的动机 :

1。照神的旨意。（我们若照他的旨意求甚麽，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。1 约5:14）

2。使父神因耶稣的荣耀。（你们奉我的名无论求甚麽，我必成就，叫父因儿子得荣耀。 约14:13 )

3。结果子。（不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求甚麽，他就赐给你们。约15:16）

1  照着神的旨意求

我们若照他的旨意求甚麽，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。（1 约5:14）

什么是神的旨意？保罗为歌罗西的圣徒们祈求，愿他们借着一切属灵的智慧和悟性，可以充分明白神的旨意。（歌1:9）

1、基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。（ 加1:4 ）

2、叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。（歌1:12-13 ）

3、神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。（ 帖前4:3 ）

4、神的旨意原是要你们行善 。（ 彼前2 ）

2   父因儿子得荣耀

你们奉我的名无论求甚麽，我必成就，叫父因儿子得荣耀。( 约14:13 )

很明显，我们奉耶稣的名无论求什么，他必成就，条件是父要因此因子的荣耀。不是耶稣得荣耀、不单是父神得荣耀、而是父因子得荣耀。

既然 ë有求必应ù 的关键在于 ë父因子得荣耀ù ，那就非要搞清楚不可: ë子要如何使父得荣耀ù ，不然我们妄求之际，还沾沾自喜。

耶稣曾经说他不求自己的榮耀 ( 约8:50)， 也不求自己的意思，只求那差他來者（父）的意思 ( 约5:30)。约翰福音18章里，耶稣因成全了父所托付他的事，而荣耀了父。再看下去，耶稣就被捕、钉在十字架，完全了天父的救赎计划。

神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救（ 约 3:17 ）。

因此，要理解约翰福音14章13节， 就不可不读它前后经文、又要明白耶稣如何顺服天父的旨意。贯通了后，就会明白耶稣如何体贴并顺服天父，并使父得荣耀。自然而然，我们也会顺着天父的旨意而祈求，而不是俗气的为自己求。

3 结果子

不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求甚麽，他就赐给你们。( 约15:16）

结什么果子？

1、 高洁品德。（圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。加拉太5:22-23 ）

2、 公义。（并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。腓立比1:11）

3、 承认耶稣是基督。( 我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。希伯来15:22 )