…你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。(太6:33)
…seek firt his kingdom and his righteousness, all all these things will be given to you as well. ( Matthew 6:33 )
耶稣叫我们别为肉体的需要而烦恼,反而要先「求神的国和神的义」,天父都知道我么的需要。
什么是「神的国」和「神的义」? 答案不难、不远,不必绞尽脑汁,更不必自己瞎猜,圣经已经写的很清楚。
神的国
我们在天上的父 : 愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临…(太6:9b-10a)
耶稣出来传道,说:“神的国近了,你们当悔改” (太4:17,可1:15)
问题是 :“什么是神的国?”
「神的国」是「天堂」吗?华人对「天堂」并不陌生,有者称「天庭」、「仙境」。
民间向往的「天堂」,是永远幸福快乐的,没有烦恼、痛苦、疾病、眼泪。天堂也是神仙居住的地方。若人得道、或修成正果、或多行善,也就可以进天堂,永享富贵。无疑是一种对世上享受的延伸,是死后的一种盼望。
法利赛人问 : 神的国几时来到?耶稣回答说 : 神的国来到不是眼所能 见的。人也不得说 : 看哪,在这里!看哪,在那里!(路17:20-21)
耶稣都叫我们不应该把焦点集中在「天堂」的位置、「天堂」里的金银宝石、或「天堂」降临的时间。
有一个律法师起来试探耶稣,说 : 夫子!我该作甚麽才可以承受永生?耶稣对他说 : 律法上写的是甚麽?你念的是怎样呢?他回答说:「你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主─你的神;又要爱邻舍如同自己。」耶稣说 :「你回答的是 ; 你这样行,就必得永生。」(路10:25-28)
因为神的国就在你们心里(心里 : 或作中间)(路17:21b)
很明显 : 当人遵行天父的旨意、并遵守戒命,神的国就在我们里面。
具体一点 : 就是要尊神为王(尼9:32,诗5:2,诗44:4,诗47:6-8,诗68:24,诗74:12,诗84:3,诗95:3,诗145:1,诗146:10,塞52:7,耶10:10,提前15:25); 尊基督为王 (约1:49,徒5:31); 做基督的仆人(罗15:16,林前7:22-23,林前11:23,加1:10,加4:1,多1:1,多2:9,来3:5,雅1:1); 完全献上自己(罗12:1,徒5:31); 讨基督欢心(加1:10); 顺服神(弗5:24,腓2:12,雅4:7,彼前1:2,彼前2:16-18); 遵行天父的旨意(太7:21,弗6:5-6,西2:6,约壹2:17,约壹3:22); 顺从圣灵(罗8:13,加5:16 - 6:8)…
并且不要爱世界(太19:16-22,约壹2:15); 不要效法世界(罗12:2); 不可事奉玛门(太6:24); 不放纵肉体的情欲(加5:15-21); 不可不义(哥前6:9-10)…
孰不愿进天堂?难道就是「口里承认,心里想信」那么儿戏?
口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。(罗10:9)
然而耶稣却说 : 你们为甚麽称呼我主阿,主阿,却不遵我的话行呢?(路6:46)
因为耶稣不止想听罢了,他更要看果子呀!(太7:16-20,太12:33,路3:8,路6:43-44,约15:8,罗6:22,加5:22)
你们要结出果子来,与悔改的心相称。(太3:8)
神的义
神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证,就是神的义因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。 神设立耶稣做挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义。因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。(罗3:21-26)
因基督也曾一次为罪受苦(有古卷作:受死),就是义的代替不义的,为要引我们到神面前。(彼前3:18)
神固然是公正、公平、正值、无伪的(申32:4)。可是人却常埋怨上天不公,善无善报,世界不公平。
论「神的义」,必从头说起。神预先定下、呼召、又称义了一群人(罗8:28b-30)。但世人都犯了罪(罗3:23),而罪的后果就是死(罗6:23),即永远与神隔绝(赛59:2,弗4:18,西1:21)。按理,罪人是不能为自己赎罪、自救。亦不能靠行为称义(罗3:10,加3:11)。神为了爱他的选民,法外开恩(罗3:24,罗6:14,弗1:7,提后1:9),差他的独生子替人的罪而死(约3:16,罗5:8,弗5:2,约壹4:10)。基督的死,使无罪的代替有罪的(林后5:21),就是义的代替不义的(彼前3:18),叫人可以坦然无惧到神面前(约壹4:17)。
「神的义」就在福音上显明出来了(罗1:17),这福音的主角就是耶稣(可1:1, 徒10:36),并借着这福音,人得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许(弗3:3-6)。
饥渴慕义的人有福了!(太5:6)